Ciento X Uno

Acabo de regresar de Alemania, donde estuve un par de semanas visitando amigos y bienhechores de la Legión, y familias y miembros del Regnum Christi, con una breve pausa para vivir el Triduo Santo (Jueves, Viernes, Sábado Santos y Domingo de Pascua) en Bad Münstereifel, donde hace 10 años comencé mi formación legionaria (Hoy el noviciado está en Baviera y en Bad M. se encuentra uno de nuestros seminarios menores).

Fue un viaje lleno de detalles y muestras de amor y de esperanza por parte de Dios. Es imposible llevar la cuenta de las personas que visitamos y me dieron un testimonio de fe a pesar de la adversidad, pues es innegable que la fe cristiana y también católica en Alemania sufren hoy una grave crisis. Y sin embargo, a la par de esa crisis, Dios nos mostró signos de verdadera esperanza: jóvenes de Regnum Christi convencidos de su fe y haciendo apostolado, ayudando a los párrocos a montar actividades de la semana santa, visitando a las familias y apoyando en la catequesis. También la nueva generación de sacerdotes jóvenes y bien preparados que encontrábamos en las misas matutinas en diversas ciudades y pueblitos. Que predican con pasión, que hablan de la confesión y la Eucaristía, que son cercanos a la gente.

Lo que más me movió fueron los días del Triduo Santo. Este año me tocó pasarlos en una mini comunidad de 8 legionarios con un promedio de edad de 26 años y un único sacerdote, el P. Daniel E. ordenado hace menos de un año, quien se vio obligado (¡él seguro feliz!) a celebrar y predicar todas las misas de la Semana Santa para sus otros 7 hermanos legionarios y una veintena de fieles que frecuentan la capilla de nuestra casa. El H. Raphael Böhm, L.C., alemán, me permitió compartir su experiencia y expresa muy bien lo que también yo sentí y vivi:

ART!

Alemania, tierra de misiones

Alemania tiene más de 80 millones de habitantes. 29,5% de ellos se dicen católicos. Pero solamente 78% de los católicos alemanes creen en Dios (!), y solamente 59% de los católicos alemanes creen en un Dios que tiene una relación personal con cada uno de nosotros. Solamente 10% van a misa los domingos.

O sea, 23 de 100 alemanes creen en nuestro Dios, 17 de 100 alemanes creen en un Dios que nos ama a cada uno y 3 de 100 alemanes van a misa. Tierra de misiones.

Pasamos la semana santa con un grupo de ocho religiosos en Bad Münstereifel: un sacerdote recién ordenado, dos teólogos [yo uno de ellos], un hermano en prácticas y cuatro filósofos. ¿Todos los demás [legionarios]?

Están de misiones. Los precandidatos: con otros 60 jóvenes de misiones. El rector de la apostólica: de misiones. Los formadores: de misiones. Los padres de las giras vocacionales: de misiones. El director territorial: de misiones. El secretario territorial: de misiones… Tierra de misiones.

Cuando te toca como filosofillo predicar el triduo [El H. Raphael nos dió la reflexión de las 7 palabras, otro hermano la reflexión el jueves por la noche y un servidor la plática del sábado santo], porque no hay otro, cuando te toca acolitar todas las celebraciones litúrgicas, porque no hay otro, cuando te toca celebrar tu primera pascua como neosacerdote toda entera como celebrante principal, porque no hay otro, cuando no hay lavatorio de los pies, porque no hay [suficiente] gente, cuando te toca cantar el Exultet y tres salmos en la vigilia pascual (lecturas incluidas), porque no hay otro, cuando el maestro de ceremonia debe también llevar la cruz, leer una lectura, cantar un salmo, encender las velas, prender las campanas y llevar las ofrendas, porque no hay otro…

Entonces te acuerdas, que eres Legionario en tierra de misiones.

Y pasar así en petit comité la Semana Santa me permitió vivir de modo muy personal el misterio pascual. Cristo, me entrega su cuerpo, su misión, se entrega por mí, sufre pór mí, muere por mí y resucita por mí, por amor a mí. Cierto, muere y resucita por amor a todos, pero es un amor por cada uno, muy personal, y éste matiz del amor de Cristo fue más facil vivirlo ahora que éramos poquitos. (En años pasados siempre estuve de misiones en la sierra poblana en México o en el Centro de Estudios con otros 300 legionarios). Y aunque muere por amor a todos los hombres, para abrir las puertas del cielo a todos, siempre será un grupo menor para quienes este añor no pase desapercibido, para quienes este gesto de amor extremo e incondicional no sea indiferente.

Y es ahí, sentado en una capilla casi vacía con hermanos de tu misma edad o más jóvenes pero todos religiosos virtuosos, alegres, piadosos, es cuando escuchas la voz de Dios que que dice:

"La Legión está en tus manos, su misión de anunciar mi Amor por cada persona está en tus manos, cuento contigo para que mi muerte en la Cruz y mi Resurrección tengan significado para muchas más personas. Tu eres mi hijo amado, en quien me complazco. Yo te amo, he muerto por tí, he vencido la muerte por tí. ¡No tengas miedo, yo estoy contigo!"

Entonces el alma se te llena de esperanza. Y te acuerdas que aunque la capilla parece vacía, son muchísimas las personas que celebran contigo y te acompañan con sus oraciones. Sin las oraciones de nuestros amigos, familiares y bienhechores seríamos incapaces de perseverar en nuestra vocación. Nos mantenemos unos a otros en la fe. Como repetía el Papa Benedicto XVI: "Nadie puede creer solo, nadie comienza a creer por una idea, o un codigo ético, el comienzo de la fe Fe es siempre por el encuentro con una Persona" (Jesucristo, muchas veces a través de otras personas, otros cristianos).

Me queda claro que no importa donde sea enviado como sacerdote, será muy probablemente una "tierra de misiones" y ello, lejos de desanimarme, me llena de esperanza: Dios está conmigo, es su obra, es su Iglesia, basta colaborar con Él, recordar lo que él ha hecho por mí, cada uno de nosotros y estar muy unido a Él. El tiene grandes esperanzas en nosotros, católicos del siglo XXI.

¡A todos, les deseo Felices Pascuas! Les invito a pedir a Dios el donde la Fe y de una Esperanza gozosa e inquebrantable que sólo Él puede dar y sólo Él puede ser su fundamento.

Este semestre como parte del Curso sobre los libros proféticos de la Biblia, me tocó estudiar con mayor profundidad el pasaje de la vocación del profeta Isaías (Is 6,1-13) y redactar una homilía para este domingo en que la Iglesia la toma como primera lectura. Se las comparto. Espero su feedback.

Homilía para el Domingo V del t. O., Ciclo C
Ver lecturas del domingo

Me platicaba una buena amiga, que el otro día al llegar a una cena y mencionar que venía de misa, el anfitrión de la casa le preguntó: «¿Y por qué sigues yendo a misa?» La pregunta la tomó desprevenida, sólo después de unos momentos pudo responder–medio a la defensiva–: «Porque creo en Dios, porque tengo tanto que agradecerle». Y ella me decía: «Mi amigo no me entiende, piensa que pierdo mi tiempo pero no es así». Y a ustedes, ¿ya les han hecho la pregunta? ¿Y qué respondieron o qué responderían?

La liturgia de este domingo nos ayuda a responder esta pregunta recordándonos que nuestra fe y nuestra relación con Él ha sido y es un regalo de Él. Venimos porque creemos que Dios nos ha elegido libremente, que Él quiere ser nuestro Padre, nuestro Amigo y nosotros hemos correspondido a esa amistad, a su amor. Y no todos han recibido el don de la fe, o no todos a quienes Dios se lo ofrece lo han aceptado. La fe no iniciativa nuestra, no es «nuestra gran idea» de cómo mejorar el mundo. ¿O acaso hay alguien aquí presente que venga a misa porque sin conocer a Dios llegó a la conclusión que esto era lo más productivo o lo más divertido que podía hacer? Los criterios de Dios, no son los del mundo: diversión y utilidad. Vivir nuestra fe, orar, venir a misa, vivir la caridad es una respuesta al amor de Dios. Venimos a misa, por amor, para agradecer a Dios que nos haya elegido y nos haya querido tener muy cerca de Él.

¿Quién era Pedro para que Jesús escogiera subirse a su barca? ¿Quién para que haya hecho un milagro así en su favor? ¿Quién era el profeta Isaías para que Dios le concediese verle en toda su majestad y su gloria? ¿Quién San Pablo para que Dios lo eligiera para ser su apóstol por todo el mundo? Alguno podrá decir: «Bueno, es que ellos eran San Pedro, primer Papa, Isaías, uno de los grandes profetas, San Pablo, el gran apóstol, ¡por ello los escogió Dios! Ellos eran santos… y yo no». ¡Pero lo sorprendente es que Dios los escogió cuando todavía eran pecadores! El profeta Isaías exclama cuando ve a Dios: «¡Ay de mí, estoy perdido! Yo, hombre de labios impuros, que habito en medio de gente de labios impuros», San Pedro exclama también «Apártate de mí, que soy un hombre pecador», San Pablo dirá: «Yo soy indigno de llamarme apóstol, por haber perseguido a la Iglesia de Dios».

Es necesario que como ellos también nosotros reconozcamos con humildad quienes somos delante de Dios: somos pecadores, hombres frágiles y no obstante llenos de esperanza, pues podemos decir con San Pablo: «Mas, por la gracia de Dios, soy lo que soy», un hijo de Dios, un cristiano que vive su fe, que ama a sus hermanos; «la gracia de Dios no ha sido estéril en mí». Cuando recibo y coopero con la gracia de Dios es que empiezo a ser perfecto. Cuando «remo más adentro» alejándome de la cómoda orilla de mis seguridades y «lanzo las redes porque Él lo dice» entonces es cuando Dios bendice abundantemente mis esfuerzos. A la celebración eucarística venimos también a poner en manos de Dios todos nuestros esfuerzos, nuestros proyectos, nuestros intentos exitosos o fracasados de hacer el bien y le pedimos a Dios que los bendiga.

El Papa Francisco habla frecuentemente de la misericordia. En esto consiste la misericordia, en que Dios, sin que nosotros lo merezcamos nos atrae hacia él, nos purifica y da una misión personal. ¿Quién eres tú para ser colaborador de Dios, amigo de Dios? ¡Y sin embargo, Dios así lo quiere! Amigos, esta realidad, debe conmovernos, debe asombrarnos, debe ponernos de rodillas: ¡el Creador del universo, el Omnipotente al que todos los ángeles sirven… quiere pasar tiempo conmigo, se interesa por mí, necesita de mi ayuda! Misericordia es este «abajarse», este ayudar al que de otro modo no puede sobrevivir, no puede mejorar. Y es que sin Dios, no podemos salir de nuestro egoísmo y nuestro pecado. Él nos dice: «Hey, ¡no temas! No te alejes de Mí, mi gracia es más fuerte que tu pecado, yo quiero perdonarte, yo puedo sanarte y convertirte y tengo un gran plan para ti… pero sólo si tú quieres». Él es capaz, pero necesita que le dejemos actuar en nuestra vida.

Yo creo este domingo el Señor nos invita a responder con nuestra vida a esa pregunta «¿y tu, porqué vienes a misa?» y nos llama como a San Pedro y a San Pablo a predicar nuestra respuesta. ¿Se refleja en tu vida, en tu conducta, en tu estado de ánimo que Dios te ama, qué es tu Padre, tu amigo? ¿Se refleja en tus palabras, en tus consejos, en tus expresiones la alegría y la confianza en que Dios no se olvida de ti? Creo que un «te invito a venir conmigo a misa» acompañado por este testimonio puede ser efectivo y podemos así ayudar a Dios, como lo hicieron San Pedro, San Pablo e Isaías, a acercarse a otras personas cerradas o alejadas de él. Pidamos a Dios que nos conceda estar cada día más cerca de Él y así ser sus enviados «creibles».

Ayer fue un día precioso. Por la mañana tuve misa en la gruta de la Basílica de San Pedro, en una capillita dedicada a la Virgen Negra de Czestochowa. Es una alegría poder celebrar tan cerca de la tumba del primer papa.

Por la tarde, con otros hermanos fuimos a la Iglesia de "Trinita dei Monti", ubicada en lo alto de las escaleras de Piazza Spagna a escuchar y rezar las vísperas (oración oficial de la Iglesia que los sacerdotes y religiosos rezan por la tarde, y consiste de en algunos salmos, lecturas. Originalmente se cantaba en los monasterios, hoy es más común recitarlas).

Piazza Spagna

Esta es una grabación de hace algunos años de estos monjes.

La verdad es una belleza la forma en que rezan y cantan las vísperas, los salmos. Ayer eran sólo las monjas (mujeres) a cuatro voces. Normalmente también hay monjes hombres y la combinación de voces altas y graves hace de las visperas una oración bellísima, casi angelical. Aquí en casa también cantamos en la misa, y para algunas fiestas cantamos en latín las vísperas, pero eso implica mucho tiempo de ensayo musical y de voces. Cantar bonito en la liturgia requiere de tiempo y esfuerzo.

Y escuchando a las monjas cantar, platicaba con Dios:

-- "Dios mio, caray, cómo rezan estas mujeres, que bello como ellas, tener todo el tiempo para practicar, rezar y cantar para agradarte y ayudar a otros a gustar de la oración."

Y sentía que Dios me respondía:

--"Alejandro, tu no cantas ni tienes el tiempo para practicar canto, pero también rezas, ¿y cómo rezas? ¿Con el fervor y la alegría de estas monjas?"

--"Señor, ya quisiera tener esta actitud, pero es cierto que tengo tiempo amplio para rezar cada día, no todo mundo tiene tanto tiempo para rezar como yo, o más aun, como estas monjas. Ya se, algunas personas que yo conozco derán que por qué no trabajamos..."

--"Bueno, ellos trabajan y te apoyan (y a todos los monjes, sacerdotes y religiosos) para que tu puedas rezar por ellos y con ellos".

¡Sí!, ahpi entendí lo que Dios quería transmitirme, mi oración, es mía, pero no sólo es mia. Es la oración de ustedes también, que la hacen posible, que se encomiendan a mis (y a nuestras) oraciones. Es la oración de la Iglesia como cuerpo, como familia, no sólo la oración de alguno(s) de sus miembros.

Y cuando la oración me cuesta (porque siempre cuesta, el catecismo la define como un combate espiritual), sería bueno recordar la lección de estas monjas, la oración no es sólo mía y por mí (no sería verdadera oración), mi oración es la oración fervorosa, alegre y agradable a Dios de toda su Iglesia.

Y creo que esta lección es oro para nosotros religiosos y futuros sacerdotes que vivimos en un mundo de mentalidad individualista. Mis obras, mis planes, mi oración, ni son sólo mías, ni me afectan sólo a mi. Soy parte de una familia religiosa, la Legión de Cristo, soy parte de una sociedad a la que soy llamado a servir y mi testimonio y oración personal edifica o desedifica a todo el conjunto. Mi santidad hace avanzar a toda la Iglesia.

Si bien somos personas individuales, la mentalidad del mundo occidental nos hace olvidar lo real que es nuestra responsabilidad social, nuestro "ser parte de una comunidad" donde cada uno tiene una función para el bien común. Este tipo de mentalidad es por ejemplo mucho más dominante en las culturas asiáticas (China, Japón, Corea).

Por ello, la oración de cada persona es siempre oración comunitaria, aunque pida y dialogue con Dios en primera persona, es siempre la oración del "nosotros de la Iglesia". La verdadera oración, aunque individual, tiene siempre como fondo y escenario la Iglesia, pues nadie se salva sólo, ni nadie recibe la gracia de Dios sólo para sí. Todo don de Dios (tiempo, virtudes, bienes materiales) es siempre para compartir y para la edificación de toda la Iglesia.

Pues con todas estas ideas en el corazón y en la mente, ayer por la noche salimos a las calles de Roma a platicar con la gente y a invitarlas a entrar a la capilla y hacer un rato de oración y adoración a Jesús en el Santísimo Sacramento. ¡Bellísimo! (prometo compartir las fotos y los videos aquí)

A todos, les agradezco su apoyo, material y espiritual. Les pido que nos sigan apoyando, a nosotros seminaristas, sacerdotes, religiosas

Leer las peripecias del P. Luis Miguel en Cuba me ha recordado esta reflexión que descubrí en mi noviciado y desde entonces se ha marcado mi vocación. Es un don inmerecido el del sacerdocio, al que esperamos llegar lo menos indignos posibles.

CUANDO SE PIENSA ...por Hugo Wast [1]

Cuando se piensa que ni la Santísima Virgen puede hacer lo que un sacerdote.

Cuando se piensa que ni los ángeles ni los arcángeles, ni Miguel ni Gabriel ni Rafael, ni príncipe alguno de aquellos que vencieron a Lucifer pueden hacer lo que un sacerdote.

Cuando se piensa que Nuestro Señor Jesucristo en la última Cena realizó un milagro más grande que la creación del Universo con todos sus esplendores y fue el convertir el pan y el vino en su Cuerpo y su Sangre para alimentar al mundo, y que este portento, ante el cual se arrodillan los ángeles y los hombres, puede repetirlo cada día un sacerdote.

Cuando se piensa en el otro milagro que solamente un sacerdote puede realizar: perdonar los pecados y que lo que él ata en el fondo de su humilde confesionario, Dios obligado por su propia palabra, lo ata en el cielo, y lo que él desata, en el mismo instante lo desata Dios.

Cuando se piensa que la humanidad se ha redimido y que el mundo subsiste porque hay hombres y mujeres que se alimentan cada día de ese Cuerpo y de esa Sangre redentora que sólo un sacerdote puede realizar.

Cuando se piensa que el mundo moriría de la peor hambre si llegara a faltarle ese poquito de pan y ese poquito de vino.

Cuando se piensa que eso puede ocurrir, porque están faltando las vocaciones sacerdotales; y que cuando eso ocurra se conmoverán los cielos y estallará la Tierra, como si la mano de Dios hubiera dejado de sostenerla; y las gentes gritarán de hambre y de angustia, y pedirán ese pan, y no habrá quien se los dé; y pedirán la absolución de sus culpas, y no habrá quien las absuelva, y morirán con los ojos abiertos por el mayor de los espantos.

Cuando se piensa que un sacerdote hace más falta que un rey, más que un militar, más que un banquero, más que un médico, más que un maestro, porque él puede reemplazar a todos y ninguno puede reemplazarlo a él.

Cuando se piensa que un sacerdote cuando celebra en el altar tiene una dignidad infinitamente mayor que un rey; y que no es ni un símbolo, ni siquiera un embajador de Cristo, sino que es Cristo mismo que está allí repitiendo el mayor milagro de Dios.

Cuando se piensa todo esto,

Uno comprende la inmensa necesidad de fomentar las vocaciones sacerdotales.
Uno comprende el afán con que en tiempos antiguos, cada familia ansiaba que de su seno brotase, como una vara de nardo, una vocación sacerdotal.
Uno comprende el inmenso respeto que los pueblos tenían por los sacerdotes, lo que se refleja en las leyes.
Uno comprende que el peor crimen que puede cometer alguien es impedir o desalentar una vocación.
Uno comprende que provocar una apostasía (que un seminarista abandone su vocación) es ser como Judas y vender a Cristo de nuevo.
Uno comprende que si un padre o una madre obstruyen la vocación sacerdotal de un hijo, es como si renunciaran a un título de nobleza incomparable.
Uno comprende que más que una Iglesia, y más que una escuela, y más que un hospital, es un seminario o un noviciado.
Uno comprende que dar para construir o mantener un seminario o un noviciado es multiplicar los nacimientos del Redentor.
Uno comprende que dar para costear los estudios de un joven seminarista o de un novicio, es allanar el camino por donde ha de llegar al altar un hombre que durante media hora, cada día, será mucho más que todas las dignidades de la tierra y que todos los santos del cielo, pues será Cristo mismo, sacrificando su Cuerpo y su Sangre, para alimentar al mundo.

1. Novelista y político argentino cuyo verdadero nombre era Gustavo Martínez Zuviría (1883-1963). Estudió leyes, y economía política. En 1943 fue ministro de Justicia y de Educación pública, cargo que aceptó con la condición de que se introdujera la enseñanza religiosa en todas las escuelas. Escribió numerosas obras de literatura, muchas de ellas de carácter religioso. (Ver también: oraciones para pedir por las vocaciones sacerdotales y religiosas).

Tomado de: http://www.devocionario.com/textos/sacerdote.html

¡Venga tu Reino!

Sobrevivir para contarlo

Dinámica de Grupo, H. Alejandro Espejo, LC

Objetivo: Que los jóvenes reflexionen sobre sus metas, si misión en la vida, sus relaciones familiares y personales al día de hoy y hagan el firme propósito de hacer con su vida algo que valga la pena por Dios, por sus hermanos y por sí mismos en su futuro.

Duración: 1h 30mins aprox.

Participantes: 6-20 personas

Si son 6-10 personas, deben salvarse 2, por tanto habrá 4 jeringas de anticoagulante (12 hrs. c/u).
Si son 11-15 personas, deben salvarse 3, por tanto habrá 6 jeringas de anticoagulante (12 hrs. c/u). Si son 16-20 personas, deben salvarse 4, por tanto habrá 6 jeringas de anticoagulante (12 hrs. c/u).

Material: Cuestionarios, plumas.

Observaciones para el éxito: Se recomienda hacerlo en una noche de fogata, o en círculo en un ambiente informal. El grupo debe conocerse bien y tener una amistad media como mínimo, mejor si son buenos amigos, o un equipo ya con cierto tiempo juntos y capaces de ser serios. El responsable debe dirigirla sin participar en ella de preferencia.

Desarrollo de la dinámica

1. Explicación general:

Instrucción: Hay que explicar al grupo, que el moderador va a poner un escenario ficticio y al mismo tiempo debe pedir al grupo, que cada uno se meta en él como si fuese real, si estuviese pasando realmente, para sacar el mayor fruto de la dinámica.

N.B. Los títulos de las partes de la dinámica no se leen ni se dicen.

2. Accidente mortal (Escenario e historia inicial)

Moderador/Narrador: La semana pasada, el responsable les ha invitado a la montaña, a subir un pico de 3,000 mts. Han preparado todo para la expedición. Ropa térmica, alimentos, accesorios, piolets, botas, mapas, han entrenado en el gym. Finalmente ayer por la tarde han iniciado el ascenso. Han salido incialmente en varios grupitos NN con NN y NN,NN, y NN. NN iba adelante, NN escuchando música, NN no dejaba de hablar de sus amores con VV.

Han dormido en un bosque a 2,200 metros y falta poco para llegar. Hace un par de horas iniciaron a cruzar un glaciar. Pero a la mitad de la travesía, el movimiento provocado por una avalancha debilitó el hielo y han caído 30 metros hasta el fondo de una caverna de paredes de hielo, la salida está a 30 metros hacia arriba, las paredes no son escalables y ustedes están muy débiles. Además se ha levantado una niebla sobre la zona, después de la avalancha.

Intentan llamar por radio a la base, para que vengan a rescatarlos, pero nadie responde. La situación es crítica, pues el frio y la altura harán que su sangre se coagule en 12 horas. Todos revisan sus mochilas, hay suficientes luces de bengala para iluminar la sala, sin embargo resulta que sólo tienen (**2,3,4) botiquines de auxilio con 2 jeringas de anticoagulante para resistir 12 horas cada una. En total hay (**4,6,8) inyecciones anticoagulantes. No les es posible hacer contacto con la estación más cercana. Sin salida posible y sin rescate, se te viene a la mente que probablemente en unas cuantas horas morirás…

3. Primeros pensamientos

Instrucción: Hay que pedir que saquen su pluma y repartir el cuestionario #1. Leer las preguntas. Luego se dejarán 2 minutos para que cada uno las conteste personalmente y por escrito. Mencionar, que los cuestionarios se los quedarán ellos y en ningún momento los tendrán que entregar. Por ello, hacer la invitación a ser muy sinceros consigo mismos.

Concluido el tiempo, se pide a cada uno, que comparta sus respuestas, al menos en parte. No es necesario que compartan su respuesta a la pregunta 3. (ej. Bueno, pues a mí lo primero que se me pasa por la mente es… Experimento miedo porque… y me arrepentiría de haber…. Me daría coraje que ayer mismo…)

Preguntas Q? #1:

1. HOY, en unas horas morirás. ¿Qué es lo primero que pasa por tu mente al pensar en tu muerte inminente? ¿Qué experimentas? ¿Miedo, tristeza, alegría, tranquilidad, angustia, remordimiento, coraje?

2. ¿Cuáles son los momentos y decisiones más importantes, más representativos, más felices de tu vida que pasan por tu mente? Anota al menos 4.

3. ¿Pasa por tu mente algún(os) recuerdo(s) de algo que te dé mucha vergüenza, pena, tragedia, tristeza y del que quizá te arrepientes y que si pudieses cambiar de tu vida lo harías? Anota al menos 1.

4. ¿Se te ha ocurrido rezar? ¿O culpar a Dios? ¿En este caso, qué le has dicho?

Exposición de pensamientos de cada uno

Moderador/narrador: Titiritando de frio, has hecho ya un rápido balance de tu vida, quizá lo has encontrado positivo, o quizá negativo. Te has encontrado rezando, aunque de modo sencillo… Todo mundo está en silencio. Sólo NN. Rie de nerviosismo. Cuando de repente…

4. Una esperanza

Moderador/narrador: ¡Responden a la Radio!, Si, se escucha débilmente la voz del director de la estación de montaña más próxima. Misteriosamente en una esquina de la cueva la señal es más nítida. Logran explicar el accidente y la última posición/coordenadas que registraron. El director dice que es imposible el vuelo de helicóptero debido a la escasa visibilidad, por lo que el rescate tendrá que ser a pie, con cuerdas. Tardarán unas 22-24 horas en llegar hasta la zona aproximada y en realizar la búsqueda de la cueva. 22-24 horas, eso significa que sólo se podrán salvar (**2,3,4) de ustedes, ya que cada uno necesitará 2 inyecciones para resisitir hasta que llegue el equipo de rescate.

¿Quién debe salvarse? Reina el silencio… todos se miran unos a otros. Nadie dice nada, hasta que finalmente NN. Toma la palabra, propone que cada uno exponga sus motivos por los que debe salvarse y posteriormente se haga votación para que salgan (**2,3,4) nombres. Cada uno tendrá 3 votos: uno doble y dos sencillos. Todos están de acuerdo. Cada uno toma unos minutos de silencio para preparar sus razones.

Instrucciones: Se reparte el cuestionario #2, se pide que se llene por escrito y a partir de él, se prepara la exposición de razones por las que debe salvarse. No hay límite de razones o de tiempo para exponer. Se dejan 5 minutos y luego se procede a la exposición. Si se ve que hay buen fruto, puede concederse un par de minutos más. Invítenlos a ser serios, concretos y sinceros.

(Se sugiere empezar por algún extremo donde se encuentre uno de los más maduros. La primera exposición marca mucho el “tono” de las siguientes, por ello es clave escoger quien empieza).

(Es posible que también algunos “cedan” su puesto y no quieran salvarse. Si bien son libres de exponer esta razón, deben dar a los demás algunas razones por las que si los demás decidieran salvarlos, su vida valdría la pena).

Preguntas Q? #2:

1. ¿Por qué motivos crees que tú eres uno de los que debe salvarse?

2. ¿Estas satisfecho hasta ahora con tu vida?

3. ¿Qué cualidades tienes, que Dios te ha dado, que consideras puedes aportar al mundo, a la sociedad a la que regreses vivo? ¿Cuáles son tus talentos, tus virtudes y cuales tus defectos?

4. ¿Cuál crees que es tu misión en la vida? ¿Tienes una idea más o menos clara o es una incógnita? ¿Crees que ya la has cumplido? ¿O qué y cuánto falta?

5. ¿Has dejado algo incompleto en tu vida que quisieras terminar? ¿Qué?

6. ¿Qué planes tienes para tu futuro? ¿Qué quieres ser de grande? ¿Qué tipo de familia quieres tener? ¿Qué quieres hacer por tu país, o por tus principios, o por tu fe, o por tus amistades, o por tu prójimo, o por los necesitados?

7. ¿Qué sueños tienes? ¿Qué metas, que hobbies tienes que quieras continuar, que quieras alcanzar? ¿Qué record quieres romper? ¿Qué disfrutas más de tu vida?

8. ¿Hay algo que definitivamente quieras hacer antes de morir? ¿Qué, por qué?

9. ¿Hay alguna persona que quieras volver a ver, decirle algo, pedirle perdón?

10. ¿Consideras que amas o has amado a alguien de verdad? ¿Quién, por qué? ¿Consideras que has experimentado el ser amado de verdad? ¿Por quién, que te hace pensar esto?

11. ¿Consideras que has sido y serías lo suficientemente valiente, humilde y responsable para vivir tu vida en plenitud y cumplir tu misión y tus metas? ¿Has aprovechado bien hasta ahora el tiempo y los talentos que Dios te ha concedido? ¿Si te salvases, sinceramente crees que habría algún cambio? ¿Cuál? ¿En qué aspectos de tu vida?

12. ¿Si llegases a morir, consideras que tu salvación eterna peligra? ¿Si, no, hay duda? ¿Te arrepientes de algo? ¿Algo en el lejano pasado, o algo reciente?

Exposición de motivos de cada uno.

Moderador/narrador: Ahora, procederemos con la votación secreta. Cada uno pasará conmigo y me dará 3 votos, uno doble y dos sencillos. No se dicen las razones por las que se vota por X persona, únicamente los votos.

Instrucciones: (En caso que sean dos los que deben salvarse, son uno y uno). El moderador se levanta y se aleja un par de metros y los va llamando uno por uno y le pide sus votos a cada uno, sin pedir explicaciones de ellos. Los anota en una libreta/papel sin que los participantes puedan ver cómo va la votación. En caso de empate, de votos por el último salvoconducto, los otros salvados y el moderador votan secretamente y anuncian al último salvado. Se leen en orden del menor al mayor el número de votos que obtuvo cada uno sin dar explicaciones o decir quien votó por quien. En todo caso mencionar, que al final (si se ve prudente se podrá decir).

Votación

Moderador/narrador: La votación ha quedado de la siguiente manera. (No se dicen quienes no tuvieron ni un voto). NN., NN., … obtuvieron un voto… NN., dos, NN., tres, etc. Por lo tanto los salvados son: NN., NN., y NN. Ustedes ahora cargan con una gran responsabilidad. Su vida vale ahora lo que vale el número de las vidas de los presentes.

5. La misión de los salvados

Moderador/narrador: Me imagino que los que están a punto de morir, tendrán muchas cosas qué pedir a los elegidos. Debe haber cosas que les quieran pedir, a cada uno de ellos en concreto. Piensa en tus seres queridos, piensa en tus responsabilidades, piensa en tu misión. Quizá sea llevar mensajes a distintas personas, que cumplan tus metas, sueños, tareas, misiones, que cuiden de alguna persona, de algún proyecto, etc. Que hagan algo por ti, ya que tú no podrás más hacerlo. Quizá quieras dejarle alguna reflexión o idea a ellos. Les doy ahora otros 5 minutos, para que escribas los mensajes y las cartas para esas personas que quieres y para pensar qué les pedirás a los elegidos que hagan por ti. (ej. NN., tu que eres muy deportista, te pido esto, NN., tu que eres de mis mejores amigos, te pido esto. NN., tu que me conoces desde chiquito y todas mis idioteces, te pido que lleves esto y hagas esto otro… Tu que eres tan piadoso, te pido que…) Será la última vez que les escribas a tus seres queridos y amigos, por tanto, tómate tu tiempo.

Instrucciones: Repartir el cuestionario #3 y las medias cuartillas donde escribirán a: 1)Papá, 2)Mamá, 3)Cada uno de sus hermanos, 4)Sus 2 mejores amigos, (primos) 3)Su novia, 4)Su mejor amiga, 5)Algún profesor, entrenador, sacerdote, u otro adulto que aprecie. Hay que invitarlos a escribir realmente las cartas y mensajes. Aunque quizá ellos se las queden, las guarden o las quemen y nunca se las muestren a nadie. Otros quizá después de haberlas escrito, les haya gustado tanto, que realmente a su regreso del retiro/misiones si quieran entregarlas explicando cómo y por qué las redactaron. Cada uno es libre de hacer con estos mensajes lo que sea, después de escribirlos. Pueden leer alguno(s), aunque no es necesario .

Preguntas Q? #3

1. ¿Qué le quieres pedir a cada uno de los elegidos?

2. ¿Qué le quieres decir a cada uno de tus seres queridos? Quizá haya algunas cosas que por obvias, por miedo, por pequeños rencores, por temor o vergüenza nunca dijiste y que quieres expresar ahora? Escribe a ellos un mensaje en las hojas que te reparten.

3. ¿Además de que lleven tus cartas a vas a escribir, tienes algún encargo que hacer, favor que pedir, algún sueño o meta que quieres que cumplan por ti?

4. ¿Las cosas que tuviste, a quienes se las dejas? has un pequeño testamento.

5. ¿Qué les dices a ellos elegidos?

6. ¿Cómo quieres que te recuerden? ¿Qué te gustaría que escribiesen en tu tumba o dijesen en tu entierro cuando rescaten tu cuerpo?

Exposición de últimos deseos de cada uno

7. Se digno de lo que se ha hecho por ti.

Moderador/narrador: Ahora quienes han sido elegidos y se salvarán, de a sus compañeros una palabras. Coméntenles cómo se sienten, qué piensan ahora, lo que harán saliendo de la cueva y con sus vidas de ahora en adelante.

Instrucciones: Animen a que los elegidos den unas palabras a los demás, el orden es indiferente. Al final, pídanles a todos que se despidan unos de otros. Es la hora de “las netas…”

Últimas palabras de los elegidos hacia sus compañeros

Conclusión

Moderador/narrador: Ahora, si bien de la cueva se salvan (**2,3,4), todos ustedes han sido salvados. La persona que más los quiere, que más los ama, ha cedido su vida, de 33 años, una vida en la flor de la edad, con tantos planes que hacer, con tantas posibilidades de cambiar el mundo y ayudar, esta vida, la ha cedido, la ha entregado, se ha dado para que tu vivas, para librarte de la muerte y la esclavitud del pecado. Sé digno de lo que han hecho por ti. Jesucristo pudo haber hecho muchas cosas, y las sacrificó por ti, para que tu vivieses, para que tuvieses el perdón de Dios, el bautismo, la confesión, la Eucaristía, y su amistad. ¿Qué vas a hacer, cómo vas a vivir ahora que sabes lo que ha costado tu rescate? La sangre del hijo de Dios, que tan sólo por uno de tus pecados volvería a entregarse por ti en la cruz, ¡y lo hace de nuevo en la misa! amistad.

Les invito ahora, antes de la despedida final, a hacer una oración espontánea y sincera a Dios en equipo. Puede empezar quien quiera.

Instrucciones: Animen a los jóvenes a hacer una oración espontanea (de ser posible todos). Pueden pedir, agradecer, ofrecer, etc. Terminen con poner sus vidas en manos de la virgen. Rezar un avemaría y terminar con: “Te damos gracias Señor por todos tus beneficios, a ti que vives y reinas por los siglos de los siglos, Amén”.

Oración espontanea de varios de ellos.
Avemaría. Oración conclusiva.

(Ya fuera de la dinámica y de modo más informal, si se ve prudente se puede pedir/permitir que se diga por quienes votaron y porqué. El final para quienes pregunten no es un final de Disney… y se salvaron todos y vivieron todos felices hasta el final de sus días… ¿o sí?)

Dinámica "Sobrevivir para contarlo" by Alejandro Espejo Silva is licensed under a Creative Commons Reconocimiento-NoComercial 4.0 Internacional License.

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Leer las peripecias del P. Luis Miguel en Cuba me ha recordado esta reflexión que descubrí en mi noviciado y desde entonces se ha marcado mi vocación. Es un don inmerecido el del sacerdocio, al que esperamos llegar lo menos indignos posibles.

CUANDO SE PIENSA ...por Hugo Wast [1]

Sobrevivir para contarlo

Desarrollo de la dinámica

1. Explicación general:

2. Accidente mortal (Escenario e historia inicial)

3. Primeros pensamientos

4. Una esperanza

5. La misión de los salvados

7. Se digno de lo que se ha hecho por ti.

Conclusión

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